home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



Использованная литература

Акманов И. Г. Башкирия в составе Российского государства в XVII – первой половине XVIII в. – Свердловск, 1991.

Алтайская правда: газ. – 15 июля 2005 – № 202–204.

Андреев И. Анатомия самозванства // Наука и жизнь – 1999. – № 10.

Аристотель. Политика // Сочинения: в 4 т.: пер. с греч. – М.: Мысль, 1975–1983. – Т. 4.

Башкирские восстания 17–18 вв. // Большая советская энциклопедия. – Статья 6612.

Бовыкин Д. Ю. Людовик XVII: Жизнь и легенда. – М., 1995.

Бовыкин Д. Ю. Людовик XVII: Жизнь после смерти // «Мир генеалогии. – М., 1997.

Большая советская энциклопедия. – 3-е изд. – М.: Сов. энциклопедия, 1974. – Т. 18.

Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта. – М.: ACT; Харвест, 2006.

Брестский А. И. 100 пророчеств Распутина. – М.: Вече, 2007.

Быков П. М. Последние дни Романовых. – Свердловск: Уральский рабочий, 1990.

Власть: журн. – 2002 – № 24 (477) – 25 июня 2002.

Вырубова А. А. Фрейлина ее величества. – М.: Советский писатель, 1991.

Гумилёв Л. Н. От Руси к России. – М.: ACT, 2007.

Гуревич А. Я. Норвежское общество в раннее средневековье. – М.: Наука, 1977.

Даниельсен Р., Дюрвик С. История Норвегии. От викингов до наших дней. – М.: Весь Мир, 2003.

Деко А. Анастасия. Сто великих загадок XX века. – М.: Вече, 2004.

Древний Египет: сб. ст. – М., 1960.

Жильяр П. Император Николай II и его семья. – Вена, 1921.

Зверева Г. И. История Шотландии. – М.: Высшая школа, 1987.

Из воспоминаний коменданта дома особого назначения в г. Екатеринбурге Я. М. Юровского. – ПАСА. – Ф. 221, оп. 2. – Д. 497, л. 7-13.

Из рассказа Юровского Я. М. о расстреле царской семьи на совещании старых большевиков в г. Свердловске от 01.02.1934 – ЦЦООСО. – Ф. 41, оп. 1. д. 151.

Казахско-русские отношения в XVI–XVIII веках: сб. док. и мат. Алма-Ата: АН КазССР, 1961.

Каракасал, лже-хан Башкирии // Оренбургский Листок. – 1880. – № 7-17.

Кубеев М. Н. 100 великих загадок истории. – М.: – Вече, 2008.

Курт П. Анастасия. Загадка великой княжны. – М.: Захаров, 2005.

Материалы по истории Башкирской АССР. – Ч. 1– М.; Л., 1936.

Мейкунас А., Мироненко С. Николай и Александра. Любовь и жизнь. – М.: Прогресс, 1998.

Мельник-Боткина Т. Воспоминания о царской семье. – Белград, 1921.

Мендрин В. М. История сёгуната в Японии. – Кн. 4. – Владивосток, 1911.

Мисима Ю. Введение в «Хагакурэ» / пер.: Р. В. Котенко, А. А. Мищенко. – СПб.: Евразия, 2000.

Мэсси Р. Николай и Александра. Биография. – М.: Захаров, 2006.

Пчелов Е. В. Романовы. История династии. – М.: Олма-Пресс, 2003.

Радзинский Э. С. Николай II: Жизнь и смерть. – М.: ACT, 2007.

Руднев В. М. Правда о русской царской семье и темных силах. – Омск, 1919.

Рынков П. И. История Оренбургская: 1730–1750. – Оренбург, 1890.

Санкт-Петербург Ср. Рычков, «Оренбургская история» в «Ежемесячных сочинениях Миллера», 1759; его же, «Оренбургская топография» – Санкт-Петербург, 1792.

Скотт С. Романовы. Биография династии. – М.: Захаров, 2006.

Спиноза Б. Теолого-политический трактат. – Харьков: Фолио, 199.

Танеева (Вырубова) А. А. Страницы моей жизни / предисл. Ю. Ю. Рассулина – М.: Благо, 2000.

Тёрнбулл С. Самураи. Военная история / пер. с англ. А. Б. Никитина – СПб.: Евразия, 1999.

Тураев Б. А. Древний Египет. – СПб., 2000.

Успенский Б. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен / Б. А. Успенский // Избранные труды. – М., 1994 – Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры.

Фрезер А. Мария-Антуанетта. Жизненный путь. – М.: ACT, 2007.

Хартман П. К. Французские короли и императоры. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1997.

Шере Э. Падение старого режима. – СПб., 1907–1908. – Т. 1–2.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. – М., 1890–1907.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. – М., 1890–1907.

Энциклопедия шпионажа. – М.: Крон-Пресс, 1999.

Юдзан Дайдодзи. Будосёсинсю. Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ. Юкио Мисима. Хагакурэ Нюмон / пер.: Р. В. Котенко, А. А. Мищенко. – СПб.: Евразия, 2000.

Юзефович Л. А. Самые знаменитые самозванцы. – М.: Олимп, Современник, 1999.

1

Как сказал Бертран Рассел: «Стремление к власти порождено страхом. Тот, кто не боится своих соседей, не видит необходимости властвовать над ними».

2

Магами в древней Персии называли индийских жрецов.

3

Фараон – в дословном переводе означает «большой дом».

4

Урей – головной убор или диадема фараона, представлявшая собой коршуна с распростертыми крыльями и поднявшуюся, словно для нападения, кобру.

5

Пта – одно из главных божеств многочисленного египетского пантеона.

6

Амон – наряду с Ра и Гором одна из ипостасей бога солнца. В Древнем Египте каждый город поклонялся отдельному богу, что усугубляло разобщенность населения.

7

Ном (от греч. «район», «область») – древнеегипетская территориальная единица. От слова «номарх» (правитель нома) путем простой перестановки литер произошло, по всей видимости, всем известное слово «монарх».

8

Везир – первый по значимости после царя государственный чиновник.

9

Иалу – нечто наподобие христианского рая.

10

Ярл – правитель области.

11

1 мерк =13 шиллингов и 4 пенса.

12

Фьеф (феод, лен) – населенное крестьянами земельное владение, пожалованное господином – сеньором (от латинского «старший») своему вассалу.

13

Вассал – человек, находящийся в подчиненном по отношению к сеньору (сюзерену) положении, обязующийся за владение феодом нести военную службу. Вассал приносил сеньору клятву верности.

14

Инсургенты – вооруженные отряды гражданского населения, противостоящие властям (повстанцы).

15

Дыба – орудие пытки, посредством которого тело жертвы растягивали с одновременным разрыванием суставов.

16

Испанский сапог – орудие пытки, посредством которого сжимали коленный и голеностопный суставы, мышцы голени, при этом повреждали плоть и ломали кости.

17

Ересь – сознательное отклонение от догматов веры, предполагающее иной подход к религиозному учению.

18

«Veni Creator!» – «Гряди, Творец!» – стихотворный гимн, написанный епископом Майнцским, поныне исполняемый при богослужениях в католических церквях.

19

Эдо – наименование применялось в двух значениях (если не считать третьего – названия реки). Первое – Эдо – древнее название японской столицы Токио. Второе – исторический период в Японии.

20

Мори Мотонари (1497–1571) – известный даймё (крупный военный феодал средневековой Японии), правитель провинции Аки (современная префектура Хиросимы) в эпоху Сэнгоку Дзидай.

21

Сакэ – японская рисовая водка.

22

Синтоизм – наряду с буддизмом и конфуцианством популярное в средневековой Японии вероучение. Синтоистская доктрина – это «государство как единое тело» (кокутай).

23

Ронин – воин без господина и, соответственно, без средств к существованию. Известно, к примеру, что после битвы в долине Сэкигахара более полумиллиона самураев стали ронинами.

24

Медитация – особое состояние ума, в которое может войти духовно продвинутый человек. Считается, что йог в состоянии медитации может видеть невероятные вещи, путешествовать в иные миры и так далее.

25

Ясак – дань, выплачиваемая, как правило, натуральным продуктом (пушниной и тому подобным).

26

Черемисы – небольшая народность, принадлежащая к восточно-финской группе.

27

Джихад – в исламе «священная война».

28

Галдан-Цэрэн — правитель Ойратского ханства (Джунгарии) с 1727 года. Постоянно конфликтовал с Китаем из-за Северной Монголии. Совершил ряд завоевательных походов в Казахстан. Умер в 1745 году.

29

Улус – территория, имеющая определенную принадлежность.

30

Гильотина – механическое устройство для отсечения головы.

31

Эшафот – специально возводимый деревянный помост для совершения казни.

32

Роялисты — сторонники монархической формы государственной власти (в частности, династии Бурбонов в период Великой французской революции и реставрации).

33

Конкордат – правовой договор, соглашение между Папой Римским и каким-либо государством, регулирующий отношения и положение католической церкви в данном государстве.

34

Мохоки – племя североамериканских индейцев, входившее в союз Лиги ирокезов.

35

Онейда – племя из Лиги ирокезов.

36

Фут = 30,5 см.

37

Дюйм = 2,54 см.

1

Некрополь – место захоронения усопших. Поскольку процедура погребения в Древнем Египте почти всегда включала в себя хотя бы простейшее бальзамирование тел, а иногда (в зависимости от материального достатка покойных) и дорогостоящую мумификацию, он мало напоминал современные христианские кладбища.

2

Гробница Хоремхеба расположена в восточной части Долины царей и имеет порядковый номер KV57. Она украшена граффити, росписью и высоким рельефом. На ее стенах изображены сцены из жизни царя и богов.

Гробнице Хоремхеба посвятили свои исследовательские работы такие выдающиеся египтологи, как Эдвард Айртон, Теодор Дэвис, Гарии Бертон и Эрик Хорнунг. В 1934 году в камере I Совет по древностям проводил работы по реставрации и консервации памятника. В 1994 году после затопления гробницу пришлось закрыть, и здесь начались продолжительные работы по спасению памятника. И только в 2009 году появилось сообщение о том, что гробница вновь открыта для посетителей.

3

В этой гробнице была найдена мумия женщины примерно сорокапятилетнего возраста; бесспорно, это мумия Мутнеджмет. Рядом с мумией женщины обнаружены останки трупа мертворожденного младенца, что дает право предположить, что Мутнеджмет умерла во время родов. На основании исследования ее мумии видно, что она рожала не один раз, однако о детях фараона Хоремхеба ничего не известно.

4

Из наиболее важных источников, касающихся фараона Древнего Египта Хоремхеба, археологами отмечаются так называемые Лейденские фрагменты – блоки с изображениями Хоремхеба и текстами, повествующими о его карьере при фараоне Эхнатоне. Кроме того, следует назвать Александрийский фрагмент – текст, состоящий из одиннадцати строк, рассказывающий о поездке Хоремхеба на юг за данью для одного из преемников Эхнатона.

«Коронационный декрет» – другой важнейший письменный источник времени Хоремхеба, повествующий о его юности, карьере при дворе, воцарении и первых годах правления. А «Эдикт Хоремхеба» – действительно уникальный памятник в виде стелы, в тексте которой Хоремхеб выступает гарантом прав немху (слово означает «сироты», конечно в переносном смысле) – неродовитых служилых людей, снижает их подати государству, провозглашает «устав защиты» воинства, устанавливает новый распорядок дворцовых служб.

5

Сквайр (эсквайр) – от латинского «щитоносец», почетный титул в Великобритании. Первоначально, в раннем средневековье, титулом награждался оруженосец рыцаря; впоследствии титул присваивался чиновникам, занимающим должности, связанные с доверием правительства. Термин часто употребляется как равнозначный термину «джентльмен».

6

Оммаж – от латинского «человек» в значении «вассал», одна из церемоний (имевшая символический характер), оформлявшая заключение вассального договора в Западной Европе средних веков. Оммаж заключался в том, что будущий вассал, безоружный, с непокрытой головой, опустившись на одно колено, вкладывал соединенные ладони в руки сюзерена (землевладельца – сеньора по отношению к вассалу) с просьбой принять его в вассалы. Сюзерен поднимал его, и они обменивались поцелуями. Позднее оммаж стал сочетаться с клятвой верности – фуа.

7

Лэрд (шотландский землевладелец, лорд) – представитель нетитулованного дворянства. Лэрды образовывали нижний слой шотландского дворянства и, в отличие от титулованных лордов, участвовали в парламенте не непосредственно, а через своих представителей.

8

Легитимность (от латинского «законный», «правомерный») – согласие народа с властью, когда он добровольно признает за ней право принимать обязательные решения. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение.

9

Понятие «психическая атака», пожалуй, известно каждому по знаменитому фильму прошлого века «Чапаев». Главная ее цель – деморализация противника; попытка вызвать панический страх, надломить волю вражеских солдат. Однако какой силы должна быть воля у самого участника такой атаки, идущего спокойно и с достоинством, с гордо поднятой головой, под звук барабанного боя, не предпринимающего никаких попыток защитить собственную жизнь, на вражеские пулеметы, – сложно даже представить…

10

Акэти Мицухидэ (приблизительно 1528 – 2 июля 1582 года) – самурай, видный деятель периода Сэнгоку в истории средневековой Японии. Мицухидэ был одним из ближайших сподвижников знаменитого Оды Нобунаги, но позднее предал его и вынудил совершить сэппуку.

11

Здесь имеется в виду то, что даже в самой Европе понятие «рыцарь» как романтичный, честный и благородный служитель прекрасной дамы, защитник обиженных, угнетенных и так далее «зазвучало» лишь с XII века. До того времени оно имело совершенно другой смысл, а в случае с упомянутыми японскими рыцарями – самураями – сохранило таковой до самого конца: в мире, где правит грубая сила, ни о каком романтизме речь даже не шла; женщины, равно, как и другие угнетённые слои населения, не ставились вообще ни во что.

12

Сиккэн – титул фактических правителей-регентов в Японии с 1199-го по 1333 год, в период Камакура. Слово «сиккэн» означает «держатель власти», или «правитель». Сиккэны принадлежали к клану Ходзё, который с 1199 года захватил власть в стране. Первым сиккэном стал Ходзё Токимаса, тесть сёгуна Минамото Ёритомо; последним – Тоётоми Хидэёси.

13

Конфуцианство – китайское этико-политическое учение, приписываемое Конфуцию (551–479 гг. до н. э.). В Китае это учение известно под названием «Школа образованных людей». Основными категориями конфуцианства являются понятия благородного мужа (цзюнь-цзы), человеколюбия и соблюдения правил ритуала. Конфуций был решительным противником управления на основе законов. Он осуждал правителей, делавших ставку на устрашающие правовые запреты. Он считал, что если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться к уклонению от наказаний и, в итоге, портиться еще больше. Если же руководить народом при помощи добродетели – народ будет знать, что такое стыд, и исправится.

14

Салават Юлаев (16 июня 1754 – 8 октября 1800) – башкирский национальный герой и поэт, один из руководителей Крестьянской войны 1773–1775 годов, сподвижник Емельяна Пугачева. В 1774 году, в девятнадцатилетнем возрасте Салават, вместе с отцом, добровольно перешел на сторону повстанцев. Вплоть до ареста через год и 15 дней Юлаев находился в центре событий Крестьянской войны, потрясшей основы монархической власти в России. По приговору от 15 июля 1775 года Салават Юлаев и его отец были сечены кнутом, заклеймены и отправлены в кандалах на пожизненную каторгу в балтийскую крепость Рогервик (Эстония). Пробыв на каторге 24 года и 9 месяцев, Салават Юлаев умер 26 сентября 1800 года.

15

Джунгары (ойраты) (монгол, «левое крыло») – тюркская народность, которая занимала земли Западной Монголии. Племена джунгаров, после того как они добровольно признали владычество Чингисхана, стали составлять левое крыло войска великого монгольского кагана.

16

Мещеряки (от «мишари») – этнографическая группа, имеющая внешнее сходство с казанскими татарами, но по обычаям и особенностям жизни стоящая ближе к башкирам. В отличие от башкир мещеряки считались более образованными и набожными, они гораздо раньше оставили кочевой образ жизни, часто были зажиточнее башкир и больше внимания уделяли земледелию.

17

Тептяри – многонациональная по составу этногруппа, сформировавшаяся на территории современного Башкортостана и восточного Татарстана. В ней встречались представители почти всех народов края: удмурты, марийцы, мордва, чуваши и башкиры, сохранявшие свой язык и культурные особенности. В 1855 году тептяри были присоединены к военно-служилому сословию башкирско-мещерякского войска.

18

Бобыли – особое сословие в Башкирии, состоящее в основном из представителей финно-угорских народов края (марийцев, мордвы, удмуртов), башкир, чувашей и татар. В 1855 году бобыли были присоединены к военно-служилому сословию башкирско-мещерякского войска. После упразднения башкирского войска больше в документах не упоминаются.

19

Нукер – (от монгольского «друг», «товарищ») – дружинник на службе феодальной знати в период становления феодализма в Монголии. В XIV–XX веках термин «нукер» стал употребляться у народов Передней и Средней Азии в значении «слуга», «военный слуга».

20

Жуз – (с казахского «союз») – традиционное деление казахского народа, состоящего из трех жузов. Вне жузовой классификации стоят: Торе – прямые потомки Чингисхана по мужской линии; Кожа – считаются потомками четырех сподвижников Мухаммеда – Абу Бакра, Омара, Османа и Али и арабов Центральной Азии – воинов и миссионеров; Толенгит – каста бывших джунгарских (калмыкских) военнопленных, из которых образовывались ханская дружина, телохранители и придворная прислуга. Торе и Кожа считались «ак суйек» (белая кость), то есть аристократией.

21

Якобинцы – участники политического клуба эпохи Великой французской революции, установившие свою диктатуру в 1793–1794 годах. Эта группа сформировалась в июне 1789 года на базе бретонской фракции депутатов Национального собрания и получила свое название от клуба, находившегося в доминиканском монастыре Святого Якова. В число якобинцев входили, прежде всего, члены революционного Якобинского клуба в Париже, а также члены провинциальных клубов, тесно связанных с ними. Партия якобинцев включала правое крыло, лидером которого был Дантон, центр, возглавляемый Робеспьером, и левое крыло во главе с Маратом (а после его смерти Эбером и Шометом). Якобинцы (преимущественно сторонники Робеспьера) участвовали в Конвенте, а 2 июня 1793 года совершили государственный переворот. Их диктатура продлилась до переворота 27 июля 1794 года, в результате которого Робеспьер был казнен. Во время своего правления якобинцы провели ряд радикальных демократических реформ, но развернули массовый террор.

22

Реставрация – восстановление власти монархов; более поздний период, с 1814-го по 1830 год, войдет в историю под названием «Реставрация Бурбонов», то есть восстановление власти представителей династии Бурбонов во Франции, и будет характеризоваться противоречивыми приказами монархов и неустойчивой политической ситуацией в стране.

23

Вандейский мятеж – вооруженное антиправительственное выступление крестьян из западно-французского департамента Вандея под консервативными католико-монархическими лозунгами весной 1793 года. Одной из причин мятежа называют принудительный набор в революционную армию.

24

Шуанами называли крестьян Жана Коттро, владения которого были расположены возле Лаваля. Ярый поклонник Людовика XVI, Коттро после 10 августа 1792 года поднял Нижний Мен против Законодательного собрания. К крестьянам Коттро присоединились и другие округа, причем все присоединившиеся получали то же прозвище – игуаны.

25

Клеймение – здесь имеется в виду процедура татуировки, известная большинству стран мира с давних времен и применяемая с различными целями (для идентификации личности, в память о важных событиях, в качестве наказания и так далее). Она выполнялась с помощью игл или гвоздей, вбитых в доску и образовывавших определенный знак; тело накалывалось и в полученные таким образом ранки втирались красящие составы или порох.

26

Шарль-Женевьева д'Эон де Бомон (5 мая 1728 года – 10 мая 1810 года) – одна из самых загадочных личностей своего времени. Первый откровенный трансвестит, гений шпионажа, обманщик и скандалист. Получивший отличное образование, этот великий авантюрист XVIII века был приближен ко двору Людовика XV, поразив последнего тремя вещами: искусством перевоплощения в женский образ, привлекательностью и незаурядным умом. В течение своей полной приключений жизни де Бомон участвовал в невероятных интригах и повлиял на ход истории нескольких стран.

27

Термидорский (Термидорианский) переворот – контрреволюционный переворот 27/28 июля 1794 года (9 термидора 2-го года по республиканскому календарю) во Франции, приведший к падению революционно-демократической якобинской диктатуры. Робеспьер и его соратники были арестованы и утром 10 термидора без суда гильотинированы.

28

Заговор Пишегрю – заговор роялистов в Лондоне на предмет убийства первого консула Наполеона Бонапарта во время войны, начавшейся весной 1803 года между Англией и Францией. В число заговорщиков входили фанатичный вождь шуанов и бретонских повстанцев Жорж Кадуаль, считавший, что узурпатор Наполеон мешает законному королю, и Карл Артуа. брат претендента на королевский престол Людовика, графа Прованского. Талантливый военачальник французской армии генерал Моро, ненавидевший Наполеона, был определен ими на роль человека, который сразу же после убийства Бонапарта должен был взять власть в свои руки и организовать приглашение Бурбонов на прародительский престол. Посредником между Моро и Кадуалем стал генерал Пишегрю. Моро отказался участвовать в заговоре, который вскоре был раскрыт, а все его участники жестоко покараны. После чего 27 марта сенат принял обращение к Бонапарту с пожеланием видеть его императором Франции. 28 флореаля (18 мая) 1804 года Французская Республика перестала существовать. А через три дня после провозглашения империи генерала Пишегрю нашли мертвым в тюрьме: он повесился на собственном шелковом галстуке.

29

Существует версия о том, что для осуществления расстрела Яковом Юровским был составлен специальный документ, содержащий перечень фамилий и имен солдат, которым было поручено провести казнь. Предположительно, все семь солдат, указанные в списке и представленные комендантом Юровским для выполнения приговора, были венгерскими военнопленными. Они не говорили по-русски, а сам Юровский разговаривал с ними по-немецки. Сторонники этой версии объясняют участие в расстреле венгров тем, что в ЧК опасались, что русские солдаты не будут стрелять в царя и его семью. Но, скорее всего, этот документ был сфабрикован и не отображал настоящего списка членов команды.

30

Кровавое воскресенье – события 9(22) января 1905 года, послужившие толчком к началу революции 1905 года. В этот день правительственные войска в Петербурге открыли огонь по мирному шествию рабочих к Зимнему дворцу, предпринятому с целью передать царю петицию о нуждах народа. По разным данным от 20 до 200 тысяч человек, в праздничных одеждах, с портретами Николая II в руках шли к царю-батюшке с просьбой о помощи. В результате инцидента, по официальным сведениям, погибло 96, ранено 333 человека; по подсчетам проводивших независимое расследование петербургских журналистов число убитых и раненых составляло от 4500 до 4900 человек.

31

Ходынка – давка с трагическими последствиями на Ходынском поле, произошедшая 18(30) мая 1895 года в дни коронации Николая II. Жаждущая получить бесплатное угощение толпа затоптала насмерть около 1360 человек; еще около 200 человек с тяжелыми травмами попали в больницы. В произошедшем были обвинены члены царской династии, не сумевшие предусмотреть такую возможность и принять заблаговременные меры.

32

Образец ДНК был взят у Карла Маухера, внучатого племянника Франциски Шанцковской, и он полностью совпал с ДНК из тканей Андерсон, что возможно лишь у прямых родственников. Аналогичный результат дало исследование ДНК пряди волос, обнаруженных в книге, принадлежавшей Джону Манахану (мужу Анны Андерсон), в конверте, подписанном «Волосы Анны».

33

Тут, видимо, имеются в виду многочисленные случаи, когда некоторые, доведенные до крайней нищеты люди сознательно стремились «селиться» в больницах, чтобы иметь, по крайней мере, крышу над головой и хоть какую-то еду. Напомним, что лечение в бывшем СССР было бесплатным. Во всех так называемых стационарах пациентов кормили, и даже вполне прилично (особенно в крупных городах и тем более столицах), и не требовали никаких «благотворительных» взносов. Предпочтение в этих случаях отдавалось психиатрическим клиникам в связи с практической невозможностью быстрого «разоблачения» притворщика.


Лже-Алексеи Романовы | Лжеправители |