Воспитание подростка

скрыть содержание

1. Владимир Круковер Воспитание подростка 400 практических советов
2. Предисловие
3. Основы понимания
4. 1.  Для начала вспомните многочисленные вопросы, которыми нас засыпает ребенок.
5. 2.  Чтобы разобраться в поведении детей, давайте заглянем далеко назад, в прошлое человечества. Придется обратиться за помощью не только к истории, но и к науке, изучаю
6. КТО НАС ЗАПРОГРАММИРОВАЛ?
7. 3.  Очень может быть, что вы из тех родителей, которые ворчат, выгребая из мальчишеских карманов разнообразный «хлам» гайки, пружинки, камушки, стекляшки, фантики… Поп
8. 4.  Мы все собираем, отдавшись инстинкту, голосу предков человека, ибо человек начал свой путь на Земле, имея единственную экологическую нишу, нишу собирателя. Постара
9. 5.  Азарт, сопутствующий сбору бесполезных предметов, демонстрирует нашу инстинктивную тягу к подобным занятиям.
10. 6.  Что же такое инстинкт? Нужен ли он нам? Вреден он или полезен? Насколько подвержены ему дети? Давайте разберемся вместе.
11. 7.  Не стоит забывать, что наши предки были не беднее инстинктами, чем любые другие животные.
12. 8.  А есть ли инстинкты, присущие только человеку? Зоологи утверждают: в двух проявлениях человек уникален в животном царстве он пользуется речью и огнем.
13. 9.  А теперь давайте прочтем большое стихотворение:
14. 10.  Так неужели любовь к Родине инстинкт? На этот вопрос этологи отвечают решительным «да».
15. 11.  Запечатление каких-либо образов мозгом в детстве и на всю жизнь этологи называют импринтингом «впечатыванием» в формирующийся мозг.
16. 12.  Есть территориальные животные и есть номады бродяги, не знающие дома. Каков же человек? Со школы мы знаем: есть оседлые народы, есть кочевые. Это зависит от уклада ж
17. 13.  В детстве каждого территориального животного есть особый момент период закрепления территории.
18. 14.  Значит, чем больше вы путешествуете со своими детьми, тем лучше.
19. 15.  Но многие виды животных имеют и еще один, уже врожденный образ– образ подходящей для вида экологической среды.
20. 16.  Такой же необходимой «программой» нормального человека является любовь к природе. Ребенок, равнодушный к природе, ущербен.
21. 17.  Удивительное качество сопереживание страданиям чуждых нам существ. С ним родится почти каждый из нас. Его очень легко развить и усилить в ребенке, довести до полно
22. 18.  А теперь поразмышляем о том, как и почему человек полюбил собак. Прочтите внимательно, возможно, тогда вы уступите своему ребенку в его настойчивых просьбах завест
23. 19.  Если вы хотите наглядно увидеть, что такое невозможность взаимопонимания, втяните в спор любителя собак и собако-ненавистника. И если вы (редкое качество) не прина
24. 20.  Это все так, ответит любитель собак, но не это главное.
25. 21.  В первичную мораль человека, как и многих животных, входит запрет причинять ущерб тем, кто ему доверяет.
26. 22.  Человек разумный не появляется на свет, ничего не зная о нем.
27. 23.  Инстинкт удивительно корректен по отношению к разуму. Древний повелитель поведения, он обычно не командует, не требует слепого подчинения, даже не советует.
28. ОБЕЗЬЯНА И РЕБЕНОК
29. 24.  Теперь затронем более конкретно проблемы наших взаимоотношений с детьми. И в первую очередь посоветуем не забывать, что несколько лет детства значат для человека
30. 25.  У клетки обезьян хохочет тол па людей. Что же такое делают обезьяны? Нет, они не смешат нас они живут обычной жизнью, не обращая внимание на людей, к которым давно ут
31. 26.  И все же наука утешает– и здесь: ведь вы, узнав, что такое этологическая изоляция видов, поняли, что от какого бы вида мы ни произошли, мы были бы на него похожи и он к
32. 27.  Много ли инстинктивных действий мы можем наблюдать у ребенка? Обычный ответ: немного, может быть, три, пять… Оказывается, их сотни.
33. 28.  Возможно вы удивитесь, но ребенок, еще не родившись, знает, как будет выглядеть мать.
34. 29.  А вот более забавные примеры.
35. 30.  Ребенок, родившись, инстинктивно ищет мать, покрытую шерстью. Когда он волнуется или хочет спать, ему очень важно, чтобы рядом был пушистый предмет игрушка, одеяло,
36. 31.  Инстинкт собственности один из самых мучительных для детей человека: из-за собственности приходится вступать в конфликты с другими детьми.
37. 32.  Лишение собственности или ограничение на владение ею деформирует психику и взрослого человека. Делает его агрессивным, завистливым и вороватым.
38. 33.  Попробуйте давать ребенку задачи возрастающей трудности или затейте неприятный для него разговор, принудите его делать что-нибудь скучное.
39. 34.  Замещающее поведение широко распространено среди животных и среди людей. Не стоит об этом забывать.
40. 35.  К огорчению родителей, их совсем маленькие, все имеющие дети вдруг попадаются на воровстве. Причем крадут не что-то им нужное и для других не существенное, а именно
41. 36.  Этот инстинкт носит название клептомании.
42. 37.  Вернемся к детям. Вам полезно знать, что их клептомания врожденная и пока что носит форму игры. Они не воры во взрослом понимании этого порока.
43. 38.  Вспомните, как в возрасте 2 -4 лет ребенок требует, чтобы все лежало на определенных местах, чтобы кормление и одевание происходили по неизменному порядку, чтобы вы
44. 39.  Каждый из нас в детстве связывал себя уймой подобных табу.
45. 40.  Чрезвычайно важны для нормального развития детей разнообразные игры. Препятствовать игре ребенка нельзя, какой бы странной она ни казалась.
46. 41.  Постарайтесь увидеть в играх тренировку, проверку выполнения врожденных программ поведения как подходить к своим, как действовать с половым партнером, детенышам
47. 42 Вам может быть интересно обнаружить, что в детстве воспроизводятся и такие программы, которыми взрослые уже не пользуются, но которые были у предков.
48. 43.  Присмотритесь, во что играют ваши дети, во что играли в детстве вы сами, что вам нравилось, к чему вас тянуло. Игры в догонялки, прятки, пап и мам, мнимое кормление кук
49. 44.  Игрушки нужны детям, и, если им их не хватает, они способны находить и делать их сами. Так и было раньше. Из палочек, глины, травинок, шерсти, шкурок, тряпочек дети соз
50. 45.  Однако с игрушками, изображающими животных, это не так. Точная копия животного меньше привлекает ребенка, чем искаженная, но искаженная определенным образом. Как ж
51. 46.  Очень хорошо, если игрушка покрыта шерстью (вы уже знаете почему) и шерсть эта мягкая и длинная.
52. 47.  В играх, как известно, игрушки оживают. Для ребенка противоречие между тем, что они заведомо неживые, и тем, что они должны быть живые, так как изображают животных, п
53. 48.  Дети очень любят качели. И в этой страсти они нашли бы общий язык с детенышами обезьян или медведей, но ни щенку, ни жеребенку качели не доставляют удовлетворения.
54. 49.  Если вы не склонны согласиться со мной, то задумайтесь над таким вопросом: почему людям не снится другая опасность утонуть? Потому что для наших предков при их обра
55. 50.  Если будете в зоологическом музее в Санкт-Петербурге, посмотрите в отделе насекомых, сколько видов бабочек имеют на крыльях снизу маскировочную окраску, а на крыл
56. 51.  Зачем? Чтобы дети пугались. Зачем же их пугать? Да потому, что это им нужно, они этого сами хотят хищных волков, тигров-людоедов, чудовищ, страшных мест в сказках.
57. 52.  Спок выделяет в развитии духовной жизни детей время после четырех лет как период интенсивного раздумья о смерти, ее причинах и способах избежать ее.
58. 53.  Кстати, именно в этом возрасте дети часто возмущают на внешне беспричинным, жестоким убийством мелких животных. Потребность своими глазами увидеть смерть одна из
59. 54.  Наша неосознанная, иррациональная боязнь змей, ночных и дневных хищных птиц наше генетическое наследство. И подсознательная тяга, и «повышенный интерес» к ним отт
60. 55.  Хотя Бог с ним, с особым «первобытным сознанием». Весь фокус в том, что человек объясняет свои поступки, если в них есть инстинктивная основа, крайне путано.
61. 56.  Подытоживая сказанное, отметим: не пытайтесь понят человека, изучая только чело века, без его генетически корней.
62. ИНСТИНКТ ЛЮБВИ
63. 57.  Но у большинства людей есть еще и другая любовь, любовь к детям вообще. К чужим детям. А это с точки зрения инстинктивных программ совсем не одно и то же. Когда она во
64. 58.  Есть мнение, и его-то мы и обсудим, что первоначально наших предков-собирателей толкало к групповой организации очень долгое детство их потомства.
65. 59.  Как и некоторые животные волки, дикие гуси, мы помним и любим своих детей до конца жизни. А они нас? Тоже, но их реакция имеет возрастную программу.
66. 60.  У человеческого ребенка явно есть и потребность иметь отца.
67. 61.  Не игнорируйте такой вопрос: почему и для чего естественный отбор примешал к любви к родителям немного половой любви? Эта нужная примесь из-за того, что происхожде
68. 62.  Когда эта программа начинает действовать у человека, она порождает проблемы «отцов и детей».
69. 63.  Долгое детство нужно человеческому ребенку затем, чтобы растянуть период самого эффективного обучения период импринтингов, которые возможны, только пока продолж
70. 64.  Учиться всегда, всему и у всех бесполезно. Нужно знать, когда, чему и у кого учиться. Это знание и содержит программа импринтинга.
71. 65.  Этот принцип учиться у стариков, а стариками в те далекие времена считались мужчины старше 25 лет, был незыблем в человеческом обществе многие тысячи лет.
72. 66.  Пока речь шла почти исключительно о врожденных программах поведения, против содержания которых наш рассудок не протестует. Но мы несем в себе и такие программы, бе
73. 67.  Великий положительный смысл этих отвратительных сцен в том, что кровопролитная стычка между собратьями заменена психологической дуэлью. Но побеждает в ней не бол
74. 68.  Любой взрослый, если он не забыл свои мальчишеские годы или если он по профессии своей иерархии, своего места в ребячьем сообществе.
75. 69.  В стихийно формирующейся группе доминантой совсем не обязательно станет самый выдающийся по человеческим качествам мальчик.
76. 70.  Если бы агрессивность и иерархичность угасали у людей вместе с концом детства, это был бы еще один наш забавный биологический атавизм.
77. 71.  Уже тысячелетия назад человечество понимало эту опасность. Разум в борьбе с инстинктом противопоставлял ему одну идею равенства всех членов группы.
78. 72.  А теперь поразмышляйте еще об одном комплексе врожденных программ поведения, с которым борется разум. При столкновении с более агрессивным человеком нам хочется
79. 73.  А как быть, если агрессивные особи мы с вами?
80. 74.  В этом случае воспользуйтесь хоть и неожиданным, но этологически верным решением: разумом, усилием воли переадресуйте гнев с особи слабее вас на особь более сильн
81. 75.  Мораль и этика, огромные области проявления человеческого разума, из чего: возникли они? Родимся ли мы безморальными, и только воспитание делает нас гуманными, или
82. 76.  Что мораль не абсолютно чужда животным, люди знали с незапамятных времен: перед ними была собака. Каждый, воспитывая собаку, может уединиться, как легко ей привить
83. 77.  Но если бы в собаке была только эта понятливость и послушность, боязнь наказания, мы назвали бы ее своим четвероногим рабом. А мы зовем ее другом.
84. 78.  Так что же такое «мораль» животных? Это созданные естественным отбором врожденные запреты на выполнение в некоторых случаях обычных программ.
85. 79.  Другой запрет: «Чтобы не убить своего, прежде всего не нападай неожиданно, сзади, без предупреждения и без проверки, нельзя ли, поугрожав, разрешить конфликт без др
86. 80.  Люди вооружены от природы слабо, два человека, дерущиеся голыми руками, не смертельно опасны друг другу.
87. 81.  Следующий запрет: «Не бей того, кто принял позу покорности». Вы уже поняли, что это наши «не бей лежачего» и «повинную голову меч не сечет».
88. 82.  И наконец, еще такой принцип: «Победа с тем, кто прав».
89. 83.  Многие морально-этические нормы поведения человека, называемые еще общечеловеческой моралью, имеют свои аналоги во врожденных запретах разных видов животных.
90. 84.  Однако, вспомните о детях в приютах, где господствует идеология рационального воспитания («сыт, одет, обучен, послушен»).
91. 85.  Этологические знания полезны многим.
92. ВСТРЕЧА С БАНДОЙ
93. 86.  Не думайте, что мы исчерпали «детскую тему», ведь ничего еще не было сказано ни о половом поведении детей и подростков, ни об организации их в клубы и банды. И то и др
94. 87.  От подобных предков нам, людям, досталась не только звуковая коммуникативность (и именно звук, а не жест, например, стал базой для языка), но и многие связанные с ней
95. 88.  Главное в массовой пошумелке ритм. Если массе удалось создать единый мощный ритм, масса едина.
96. 89.  А еще есть пошумелки подростков.
97. 90.  Подростковые пошумелки можно, как мы только что вспомнили, устраивать и со старыми кастрюлями. А давайте представим, что будет, если дать ребятам музыкальные инстр
98. 91.  Даже если бы ни один взрослый на Земле не стал писать такой музыки, какую они хотят, композиторы среди подростков всегда найдутся.
99. 92.  Итак, советую читателю не забывать, что современная «болезнь» подростков поп-музыкой имеет древнюю, врожденную основу потребность организовать пошумелку.
100. 93.  Ясно, что самая подходящая для пошумелки музыка «примитивная», если сравнивать ее с музыкой, служащей другим целям.
101. 94.  Новое в этом подростковом действе не сама пошумелка, а слияние ее с музыкой и в результате усиление эмоционального воздействия и массовости.
102. 95.  Как мы, взрослые, относимся к чужим пошумелкам?
103. 96.  В итоге мы склонны приписывать подростковым пошумелкам какую-то опасность. Опасность для кого? Для нас?
104. 97.  И тут мы взываем о помощи к другим взрослым. Ми говорим: проблема.
105. 98.  Давайте задумаемся: что же это всего лишь наше испуганное воображение и группировки подростков нам ничем на самом деле не угрожают?
106. 99.  Неофициальных движений у подростков вроде бы нет. О «бандах» поговорим позднее, а вот о «клубах» пора. Чтобы разобраться в них, вспомним об обезьянах.
107. 100.  Разумеется, есть и место «клубного» сборища или несколько таких мест.
108. 101.  Не поленитесь посмотреть на характерные проявления «клубного» поведения животных в существующих сейчас телепрограммах.
109. 102.  Итак, «клуб» имеет несколько признаков, как, между прочим, и в человеческом обществе:
110. 103.  Уже давно было понято, что гены «клубного» поведения достались нам в наследство от животных предков, что они требуют своей реализации и находят ее в тех или иных фо
111. 104.  Не забывайте, что у детей стремление собираться в «клубы» в основном подсознательно, это просто некая тяга, их разум бессилен понять ее.
112. 105.  У подростков свои «клубы». И в этой тяге собираться в них они так же бессознательны, как маленькие дети.
113. 106.  «Клубы» подростков были всегда.
114. 107.  Ну а теперь попробуем разобраться, почему в подростковых группировках чувствуется какая-то угроза, есть в них что-то раздражающее. Может быть, напрасно вы думаете:
115. 108.  На этот случай есть две программы.
116. 109.  В человеке при встрече с плотной группой молодых парней инстинктивно поднимается тревога: не банда ли это?
117. 110.  Действия «банды» зависят от ее лидера, власть которого может стать неограниченной.
118. 111.  Помочь подросткам пережить возраст «банд» в игровой форме, не давая проявляться жестокости, вандализму, это наша несомненная обязанность.
119. 112.  У молодых обезьян, например, кроме программы расселения, есть еще и такая остаться и встроиться в общество взрослых животных.
120. 113.  Программы поведения проявляют себя, где бы ни родились унаследовавшие их человеческие дети. В диком племени или в цивилизованном мире.
121. 114.  Итак, вы уверены в том, что «молодежь ведет себя вызывающе».
122. 115.  Так говорит нам добрый разум. Но спросите его: «А хочешь, чтобы твоя дочь ушла в „металлисты“?» И он воскликнет: «Нет!» Вот так-то. В этом раздвоении наша слабость.
123. 116.  Наверное, вы уже убедились в том, что это явление в своей, основе биологическое, возрастное.
124. 117.  «А если в их среду проберется фюрер и позовет за собой?» можете вы спросить.
125. 118.  Кумир остается кумиром, пока все не обзаведутся такой же вещью или не освоят новое действие. Тогда кумир падает. Надоел, привыкли.
126. 119.  «Нельзя, автор, карканье ворон в городском парке или рев гиббонов в лесу объединять с музыкой. И, треща палками по заборам, дети извлекают из них не музыку. Музыка эт
127. 120.  Есть еще один круг специалистов, с которыми тоже следует объясниться, психологи и социологи.
128. 121.  Биологию человека нужно не только признавать, ее нужно знать. Игнорировать этологию, если занимаешься детским поведением, столь же чревато ошибками, сколь чревато
129. 122.  Не избежать и разговора с историком. «Если подростковые „клубы“ и пошумелки извечны, где их следы в прошлом?»
130. 123.  А теперь, пользуясь только что полученными сведениями, по пробуйте дать себе ответы на некоторые каверзные вопросы.
131. «СКРОМНЫЙ» СЕКС
132. 124.  Пора уже нам поговорить о половом поведении людей с точки зрения сравнительной истории, этологии, социологии.
133. 125.  Это давний спор, и он скоро не кончится: каждый стоит на своем.
134. 126.  Готовы ли к этому педагоги, психологи и сексологи?
135. 127.  Психическое развитие человека в основном соответствует периодам полового развития.
136. 128.  Великие религии, запрещающие до определенного возраста знать, откуда дети берутся, были бы правы, если бы человек родился taabula rasa («чистой доской»), на которой воспи
137. 129.  Программы срабатывают в ответ на появление специфического для них сигнального раздражителя (стимула). Животное заранее «знает», как этот раздражитель выглядит, п
138. 130.  Половое развитие начинается с оплодотворения и не заканчивается после рождения.
139. 131.  Животные появляются на свет с набором врожденных программ о том, как охотиться, избегать врагов, строить гнезда… И что нужно делать, чтобы оставить после себя пото
140. 132.  Любопытство в отношении секса нельзя принимать за секс.
141. 133.  В нашем веке детские психологи признали сексуальные игры маленьких детей нормальным явлением. Но объяснить их толком не могут, потому что читают 3. Фрейда, а не К. Л
142. 134.  У детей секс не дифференцирован. Сексуальная дифференциация появляется обычно в подростковый период, то есть в период начала половой зрелости.
143. 135.  У всех видов, заботящихся о потомстве, детеныши любят своих родителей. Не будь этой любви, им не было бы за кем следовать, кого слушаться и у кого учиться.
144. 136.  Чтобы запечатление сработало, естественный отбор «подмешал» в любовь к родителям малую толику сексуальной любви.
145. 137.  Главное не спутать. Программа, о которой идет речь, требует: научись узнавать видовые признаки, а кроме того, дополнительные, сообщающие о поле, возрасте и готовнос
146. 138.  Наш видовой врожденный образ женщины имеет форму торса. Поэтому все, что напоминает торс, приятно для глаз.
147. 139.  Со взрослыми все ясно. Но некоторые боятся, что на детей изображения голых людей влияют дурно. Не волнуйтесь, оказывается, это далеко не так.
148. 140.  А если ребенок лишен такой информации?
149. 141.  Половая зрелость это начало подросткового периода, периода быстрого роста и развития.
150. 142.  До прихода времени размножения у многих видов самцы и самки очень похожи друг на друга и интереса к противоположному полу почти не проявляют.
151. 143.  Признаки пола и готовности к размножению очень разнообразны, по возможности, свои у каждого вида.
152. 144.  Назначение всех этих сигналов выделить, обозначить готовящуюся к размножению особь. Подобные признаки у людей называются вторично-половыми.
153. 145.  Вернемся к нашим сравнениям. Половые гормоны изменяют и поведение: животные начинают демонстрировать другим особям свои половые признаки.
154. 146.  Врожденные программы демонстрации у человека очень простые.
155. 147.  Когда самец демонстрирует себя, он неизбежно должен показывать, что он крупнее других, сильнее, смелее, ярче. Поэтому естественный отбор использует для демонстрат
156. 148.  Быстрая смена настроений сопровождается и быстрой сменой чувств.
157. 149.  Обычно инициатива выбора закреплена за одним полом.
158. 150.  В современном мире ценны другие качества, в частности ум, трудолюбие, доброта, но о них древняя программа не знает. Так что учтите: повинуясь инстинкту, сделаешь дал
159. 151.  После того как партнеры наметились, самец начинает ухаживать за самкой. Ухаживание определяется большим набором инстинктивных программ, причем многие из них сход
160. 152.  Установка самца как можно быстрее пройти все этапы ухаживания. Но у самки противоположная установка: растянуть его.
161. 153.  Еще одна широко распространенная у самцов программа «сопровождение».
162. 154.  Мужчина под действием этой программы встает на колени, терпит ритуальные побои, выполняет любые поручения, клянется всю жизнь носить на руках, достать звезды с неб
163. 155.  Одновременно поцелуй не случайный телесный контакт. Влюбленные придают ему такое большое значение потому, что он знаменателен для инстинктивных программ: взаимн
164. 156.  Да и программы выбора партнера действуют небезупречно.
165. 157.  Но природа отмерила всем животным, включая и человека, на состояние влюбленности ограничённое время столько, сколько нужно для успеха размножения.
166. 158.  «А дальше они поженились, жили счастливо и умерли в один день».
167. 159.  В результате половое поведение человека, во-первых, многообразно, не очень предсказуемо, а во-вторых, образует все переходы от узаконенных обществом форм через осу
168. 160.  Семейная форма брачных отношений далеко не столбовой путь приматов того отряда, к которому мы имеем честь принадлежать. У многих из них один самец спаривается с не
169. 161.  От тех времен осталось и чувство ревности, причем у обоих полов.
170. 162.  От общих предков с другими человекообразными человек кое-что унаследовал. В частности, способность спариваться без любви.
171. 163.  На каком-то этапе направления эволюции брачных отношений у человекообразных и прямых предков человека разошлись. «Протоженщина» не могла одна выращивать свое вс
172. 164.  Групповая форма брака длилась у предков человека очень долго, и естественный отбор за это время очень сильно изменил физиологию женщины.
173. 165.  К парному браку человек начал переходить совсем недавно (с точки зрения историка), с развитием земледелия. Для этой формы отношений свежие генетические программы
174. 166.  Но для этого инстинктивную программу нужно подправлять, превращать ее из эгоистичной в альтруистичную.
175. 167.  Однако юность должна быть не только рассветом, она должна обладать полной силой, прежде чем думать о половой жизни.
176. 168.  Даже в открытых в отношении половой жизни обществах многое окутывалось покровом тайны. Сокрытие многих сторон брачной и половой жизни глубоко присуще человеку вс
177. 169.  Гиперсексуальность женщины, способность ее к поощрительному спариванию, если они получают развитие, обесценивают женщин в глазах мужчин.
178. САМОУЧИТЕЛЬ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
179. 170.  Над проблемами педагогики люди размышляли еще в глубокой древности. Нынче существует множество направлений, школ, стилей преподавания.
180. 171.  В Америке широко практикуются школы с несколькими классами одной возрастной группы, но с разнонаправленным обучением.
181. 172.  Есть, конечно, и другие школы платные и бесплатные с другими программами и методами обучения. Сейчас же попробуем объяснить учителю полезность подобной информаци
182. 173.  Необходимо заметить, что, готовя преподавателей, их недостаточно глубоко знакомят с практикой игрового обучения. И прием «играя, учиться, учась, играть» мы использ
183. 174.  Вспомним великолепную книгу про путешествие уменьшенных Карика и Вали с профессором-энтомологом по миру насекомых.
184. 175.  В учебе, кроме игры, должна быть и тайна.
185. 176.  Индивидуальный подход… «В наше-то время? переспросите вы. Смешно! Нехватка учителей, непомерно большие классные группы, перегруженность преподавательского соста
186. 177.  Не пожалейте времени для подобного мероприятия и отнеситесь к нему со всей серьезностью.
187. 178.  Вспомните, что одна из ошибок большевиков заключалась в уничтожении инакомыслящих партий.
188. 179.  Добиться этого трудно, но можно используя рекомендации данной книги.
189. 180.  Нужно отметить, что мы не открываем Америки. Все это знакомо нашей педагогике, но как-то захоронено в завалах повседневной текучки.
190. 181.  Наши советы по переоборудованию школьных столов, парт могут вызвать нежелательную, отрицательную реакцию педагогических коллективов. Но все же попробуйте. Попыт
191. 182.  Вот, например, информация, которая может вам пригодиться.
192. 183.  На Западе давно применяют стулья, на которых можно сидеть всю жизнь и не устать. Изготовить такие можно и в школьной или домашней мастерской.
193. 184.  Может сложиться впечатление, будто эта книга ориентирована в основном на школьных учителей. Отнюдь! Автор использует это понятие в гораздо более широком толкован
194. 185.  Постарайтесь почаще обращаться к прошлому.
195. 186.  Берите из практики воспитания в других странах лучшее. И не бойтесь прибегать к помощи высоких слов.
196. Учителя с каменными топорами
197. 187.  Представляется, что социальная структура наших предков из каменного века ненамного отличалась от того, что мы сейчас наблюдаем у примитивных народностей планеты
198. 188.  В какой-то мере подобного стиля придерживается в воспитании детей и цивилизованная Япония.
199. 189.  Закалка тела связана с закалкой души. Плач, жалобы на боль, хныканье из-за каких-то неприятностей не только не поощряются, но и безжалостно высмеиваются.
200. 190.  Но наша книга и о воспитании, и об обучении наукам, хотя трудно четко разграничить эти два процесса.
201. 191.  Задумайтесь, например, над отношением к этому вопросу коренных жителей Крайнего Севера, Заполярья.
202. 192.  И вот здесь представляют интерес прежде всего педагогические приемы этих «детей природы», властителей «белого безмолвия».
203. 193.  Попробуем на нашем современном языке перечислить, что знают 14-летние северяне, в чем они мастера. И сравним со знаниями в любой другой области современного подрост
204. 194.  Вроде и приемов особых нет педагогических. Не бить. Не наказывать. Делай, как я. Слушай и понимай. Смотри и учись.
205. 195.  Как же сделать так, чтобы и в школах на уроке химии или русского языка наши ученики учились столь же легко, но основательно, естественно и самозабвенно? Попробуем в
206. Учителя без каменных топоров
207. 196.  Наших детей, побывавших в Англии, в тамошних школах больше всего поразили взаимоотношения учителя и класса.
208. 197.  Попробуем построить некую модель. Допустим, у нас сейчас русский язык, тема урока: «Кто ударил гласную? И за что?»
209. 198.  Мы, к сожалению, учителя пока нищие. И перегруженные. И топоров у нас нет каменных. Трудно нам. Всем нынче в стране трудно. Много еще, наверное, пройдет времени, прежд
210. 199.  Мысль о выставлении отметок самими учениками при участии отвечающего может показаться кощунственной. Но давайте проиграем и эту ситуацию.
211. 200.  Контрольные, кстати, вовсе незачем проводить на уроке. Они могут быть чисто индивидуальными, но повышенной сложности, и выполняться дома, как студенческие курсовы
212. 201.  Можно задуматься и о формах домашних работ в виде журналистского поиска, в виде подготовки статей для собственного классного или школьного еженедельника или журн
213. 202.  Воспользуйтесь тем, что вокруг журнала сформируется инициативная группа из учеников и преподавателей.
214. 203.  Помогите Иванову более правильно скомпоновать мысли, подправить стилистику, что-то сократите и вежливо спросите автора, согласен ли он с редакционной правкой.
215. Не дать, а взять
216. 204.  В собаководстве известен так называемый контрастный метод дрессировки. За невыполнение команды собаку наказывают, за правильное выполнение поощряют. Чуть ли не в
217. 205.  Нельзя передать, преподать, дать, навязать знания. Тем более насильно.
218. 206.  Задумайтесь, например, над таким фактом.
219. 207.  Сколь ни наказывай школьника за невнимание к зоологии, он от этого ею не только не заинтересуется, но, наоборот, выработает на зоологию стойкий отрицательный (по Па
220. 208.  Просматривая историю педагогики, мы часто сталкиваемся с? «контрастным», поощрительно наказательным методом обучения.
221. 209.  Нижеописанный частный прием можно широко использовать на любой стадии обучения.
222. 210.  Еще лучше, если ученик сам попытается найти ответ на подобные вопросы (в форме подготовки доклада, реферата, статьи), а учитель лишь подкорректирует самостоятельно
223. 211.  Вы можете воспользоваться этим методом примерно так.
224. 212.  Научитесь побуждать детей к самостоятельности, не прибегая к контрастному методу дрессуры.
225. 213.  Не бойтесь применять прием эстафеты. Она такая же, как и в спорте, только умственная.
226. Учебником по голове
227. 214.  Будь учитель хоть семи пядей во лбу, но без хорошего учебника, без ярких наглядных пособий, без иллюстрации уроков при помощи фильмоскопа (а еще лучше видеомагнито
228. 215.  Теперь о книгах, учебниках. Когда-то автора заставляли учить историю КПСС, истмат, диамат и всякие другие «маты». Все учебники по этим предметам поражали грубой дид
229. 216.  Нынче в продаже начинают появляться учебники разных уровней качества и полезности.
230. 217.  Почему бы учителю вместе с классом не написать собственный учебник? Уверен, что этот замысел захватит ребят. Если трудно писать по программе их года обучения пусть
231. 218.  Доведем нашу мысль о самодеятельности, об учебном творчестве до кажущегося абсурда. Ведь любой урок, любое правило можно спеть. Ставят же оперы по прозе Зощенко, Пу
232. 219.  Фильмоскоп, диаскоп есть в каждой школе, и их можно и нужно достаточно полно использовать.
233. 220.  Небольшое отступление. Самостоятельная работа с источниками, создание собственных мини-учебников, аудиопособий, диафильмов, наглядных пособий тоже прекрасная са
234. 221.  Подобные сражения, как и эстафета, могут строиться несколько в форме вопросов-ответов, но и на базе формул, аксиом, законов и доказательств, на основе двух языков (и
235. 222.  Но нет у нас компьютера. И класса лингафонного нет. И зарплата маленькая, а ученики ленивые. Вот и «сочиняем» карточки, диафильмы, аудиопособия. Впрочем, может, оно и
236. 223.  Дав понять, как важны в любом языке времена, падежи, склонения, вы можете спокойно переключить игру на язык иностранный, разрешив пользоваться в беседе словарем и у
237. 224.  Каждый урок, каждый предмет требует творческого решения. Математику полезно на некоторое время перевести старшеклассников на счет не в десятичной системе, а, напр
238. ЛИДЕРЫ, ТАНДЕМЫ, ТЕСТЫ
239. 225.  Идея совмещения младших и старших классов с разрывом в один год вполне реализуема в наших школах при не слишком большой численности каждого класса.
240. 226.  Если нет реальной возможности объединять два класса, создавая монолит опекунов и опекаемых, тандем благополучно создается и для внеклассной работы.
241. 227.  Вот мы и подошли к развитию «вкусной» идеи высшей форме самодеятельности, соучастию ученика в работе учителя.
242. 228.  Однако в пылу новаторства не ломайте сразу копья об инертность различных роно, гороно и т. д. Заведите второй классный журнал, отметки считайте условными. Пусть эт
243. 229.  Выявление нужных микрогруппа, тандемов, составление общей психологической и социальной схемы класса дело непростое. Опытные преподаватели инстинктивно чувствую
244. 230.  Но давайте поразмышляем в плане тестов.
245. 231.  Но работа с тестами это не компьютерное получение нужных характеристик конкретного индивидуума. Это еще размышление, анализ себя и других, попытка изменения, фило
246. 232.  Если не ужасаться категоричности суждений Козлова, то в них вы найдете немало здравого.
247. 233.  Наиболее быстро и емко усваиваются тесты, имеющие примесь секса. И тест, о котором сейчас пойдет речь, не для учеников, а для учителей. Не для детей, а для взрослых. Э
248. 234.  Записали ваши ответы? Теперь перейдем к основной части.
249. ДОБРО И ЗЛО
250. 235.  А сейчас познакомьтесь с основными направлениями психотехники-искусства человековедения.
251. 236.  Используя в педагогике начальные, азбучные методы психоанализа, мы укрепляем фундамент, на котором стоит здание современного учительского мастерства.
252. 237.  Оральная стадия. Основное побуждение младенца не социально и не межличностно: это просто потребность в питании, в утолении голода и жажды.
253. 238.  Анальная стадия. Ребенок начинает сознавать новые области напряжения и удовлетворения.
254. 239.  На фаллической стадии появляются серьезные страхи в связи с сексуальными проблемами.
255. 240.  Латентный период.
256. 241.  Генитальная стадия.
257. 242.  Фрейд считает, что любая из стадий, затянувшись, делает человека духовно незрелым, а кроме того, патология развития вызывает у человека подсознательную тревогу, вн
258. 243.  Справиться с нервозностью (по Фрейду) можно, искажая или отрицая саму ситуацию. Этот прием защищает личность в целом от угрозы, искажая суть самой угрозы. Способы и
259. 244.  Все эти защиты по-своему хороши, но не полезны, так как они связывают психическую энергию, которая могла бы использоваться с большей отдачей. Кроме того, постоянное
260. 245.  Кроме фрейдовской, существуют и другие психодинамические теории развития личности. Познакомьтесь с некоторыми из них.
261. 246.  Вспомните: «Юноше, обдумывающему житье, не знающему делать жизнь с кого, скажу, не задумываясь, делай ее с товарища Дзержинского». Ложные или развенчанные идеалы, п
262. 247.  Очень любопытна для использования в педагогическом арсенале гештальттерапия. Основал это учение врач-психоаналитик Фриц Перлз. Он синтезировал некоторые достиж
263. 248.  Механизм психической деятельности устроен так, что каждый из нас непременно выбирает из фона наиболее значимые фигуры. Такой фигурой обычно является то чувство, к
264. ЗРЕЛОСТЬ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
265. 249.  Иными словами, зрелость представляет собой оптимальный уровень душевного здоровья, проявляющийся в способности к конструктивному, логичному поведению, хорошей а
266. 250.  Познакомьтесь с моделью Эверетта Шостра который, описывает восемь манипуляторных типов.
267. 251.  Разумеется, данная классификация, как и всякая другая, не может быть исчерпывающей в отношении проникновения в душевные глубины человеческого мира. Но ее ценность
268. 252.  Перлз выделяет четыре таких уровня.
269. 253.  Завершить этот небольшой психологический экскурс хочется советом: развивайте в детях ответственность за себя.
270. 254.  Если мы сравним два предложения – совершенно одинаковых, но с разными союзами, – то убедимся, насколько различны их значения.
271. 255.  Люди часто стремятся к тому, чтобы сделать ответственным за себя кого-то другого (или других). Наиболее часто это проявляется между родственниками, близкими друзья
272. ВОСПИТАНИЕ ЛИЧНОСТИ
273. 256.  Предлагаем вашему вниманию некоторые советы Януша Корчака —личности уникальной, одаренной, своеобразной.
274. 257.  Только тогда можно начинать плановую воспитательную работу, когда мы осознаем все воспитательные возможности самого коллектива.
275. 258.  Утомляет и изнуряет нас подвижная, шумная, но интересна жизнь ребенка. Он заставляет нас задумываться и удивляться мы открываем в нем новое проводим эксперименты,
276. 259.  Существует неверное суждение, что излишняя доброжелательность портит детей: они распоясываются, за доброту, платят непослушанием и не боятся наказаний.
277. 260.  В одной книжке я прочел о дрессировке диких зверей, там же нашел объяснения. Лев опасен не тогда, когда сердится, а тогда, когда разыграется, – тут он не прочь посво
278. 261.  Мы играем с детьми в нечестные игры, слабостям и недостаткам детского возраста противопоставляем преимущества взрослого.
279. 262.  Ребенок не так уж глуп, как нам кажется, – дураков среди взрослых не меньше, чем глупцов среди детей.
280. 263.  У ребенка должно быть право на собственность и право иметь деньги.
281. 264.  Давайте больше разрешать и доверять детям, пусть у них будет больше солнца и радости. Именно так.
282. 265.  Взгляды ребенка формирует не только дом, но и ступеньки крыльца, и коридор, ведущий к двери, и двор, и улица.
283. 266.  Ребенок переживает эротическое чувство, но у него еще нет желаний и нет осознанного сексуального влечения.
284. 267.  Чем свободнее ребенок, тем меньше приходится его наказывать. Чем больше поощрений, тем меньше наказаний. Чем выше интеллектуальный и культурный уровень воспитате
285. 268.  Ребенок стихиен. Пожалуй, это самое важное, что надо знать о нем и над чем стоит глубоко задуматься.
286. 269.  Каждый ребенок переживает периоды и старческой усталости, и слабости, и пьянящего душевного подъема от красоты и необычайности жизни, но это не значит, что взрослы
287. 270.  Кто подсказал молодежи, к каким конфликтным ситуациям может привести иногда жизнь и каких компромиссов потребует, какие из них причиняют боль, но не ранят душу, а к
288. 271.  Будь собой, ищи свою дорогу. Познав себя – сможешь познать ребенка. Не требуй от детей большего, чем можешь дать сам.
289. 272.  Будь собой, приглядывайся, к детям и не мешай им проявлять себя.
290. 273.  Пусть никакой из моих взглядов не покажется вам безусловно убедительным и вы не останетесь безусловно убежденными в моей правоте. Пусть сегодняшний день будет вс
291. НАКАЗАНИЕ БЕЗ НАКАЗАНИЯ
292. 274.  Вывод Корчака, что воспитание – это процесс постоянного познания ребенка и развития его врожденных способностей, наверняка не показался вам неожиданным. Гораздо
293. 275.  Осознание того, что личность живет и действует как индивид и как член коллектива, очень важно.
294. 276.  Неразвитому человеку страдания другого кажутся блажью. Посредственности составляют лишь толпу, темную массу: все против всех. Противостоять ей может только колле
295. 277.  У Корчака дети воспитывали детей. Не помешало бы и нам перенять эту практику.
296. 278.  Детский суд, действовавший в интернатах Корчака, был судом без наказаний. Кодекс детского товарищеского суда гласил: «Если кто-то совершил проступок, то лучше всег
297. 279.  Вам следует задуматься и над таким фактом: воспитатель, дабы помочь ребенку исправиться, только надоедает и вредит ему своими поучениями, а желаемых результатов д
298. 280.  Сила запрета чревата разрушительными последствиями. Ребенка нельзя водить на коротком поводке, как собачку. Человек развивается свободно. Люди интересны своей не
299. 281.  Изучая статистику детской преступности, вы можете убедиться сами, что большей частью правонарушитель – это единственный ребенок в семье, часто обеспеченной.
300. 282.  Шекспир справедливо называл человека существом, глядящим вперед и назад. Глазами памяти он смотрит в прошлое и благодаря этому понимает настоящее и предвидит буд
301. 283.  Личность складывается не сразу, она, по словам С. Н. Булгакова, рождается в «тайниках души и интимнейших переживаниях совести».
302. 284.  У каждого поколения должен быть свой путь, свои поиски, своя судьба.
303. 285.  Однако нужно помнить, что и ребенок воспитывает воспитателя!
304. 286.  Каждый ребенок требует от воспитателя индивидуального подхода.
305. 287.  Роль труда в воспитании давно известна. Но, как ни странно, даже аксиома может вызывать противоречия. А в Доме сирот труд был естественным и даже почетным.
306. 288.  Воспитание управляется нравственными рычагами, и секрет его лежит во взаимоотношениях детей.
307. 289.  Знание о ребенке не является суммой его поступков. В этом состоит относительность любой воспитательной системы.
308. 290.  Старайтесь, чтобы воспитание не смещалось в сторону утилитаризма. Этот вариант опеки ведет в тупик.
309. КАК СТАТЬ БОЛЬНЫМ И НИЩИМ?
310. 291.  Мы совершенно не умеем дышать, есть, спать, сохранять здоровье, читать, общаться друг с другом, рассуждать, играть, думать, чувствовать, двигаться, мыться, чистить зу
311. 292.  Мы не умеем жить, мы не хотим этому учиться, мы старательно «учим» детей неумелой жизни. Мы не учим их думать, мы учим их слушаться (подчиняться), а подчиненный долже
312. 293.  Давайте сформулируем понятие учебы. Под учебой обычно подразумевается освоение учеником определенных навыков. Состоит любое обучение из трех этапов:
313. 294.  Давайте повторимся. Все обучение должно сводиться к трем как:
314. 295.  Не следует делить учебу на какие-то секторы и секты.
315. 296.  Хотите быть личностью, а не частью стада? Освойте простейшие приемы поведения и мышления. Для начала хотя бы то, что два плюс два не всегда четыре. Ну, например, два в
316. 297.  Полноценные знания можно получить, только пройдя путь познания заново.
317. 298.  Простой пример. У вас легкое недомогание, вызванное, как совершенно точно определили врачи, нехваткой витамина С. Прописанные лекарства устраняют дефицит витамин
318. 299.  Любопытно, что древняя мудрость всегда учила начинать оживление (исцеление) не с живой воды, а с мертвой.
319. 300.  То же самое и с богатством.
320. 301.  Но не следует допускать ошибки, характерные для пресыщенных.
321. 302.  Вспомните некоторые аксиомы привычного мира.
322. 303.  Но давайте взглянем на них под несколько другим углом зрения.
323. 304.  Попробуем прорваться сквозь стереотипы мышления. Для этого назовем некоторые привычные повседневные вещи, которые сосуществуют рядом с нами и кажутся нам необхо
324. 305.  Создавать надо из себя, изнутри, строить свой храм из своего «я».
325. 306.  Ребенок, взрослый, родитель – это три ипостаси, три личности любого человека.
326. 307.  Научитесь вводить ребенка в мир реальности гибко, не подавляя его подсознательное, а адаптируя.
327. Комплекс неполноценности
328. 308.  Чтобы избавиться от этого комплекса, нужно четко разобраться в сути явления.
329. 309.  Есть различные типы комплексующих:
330. 310.  Обратите внимание еще и на такие моменты.
331. 311.  Многие люди не могут себя нормально чувствовать в компаниях, на улице, в любом обществе.
332. 312.  Что тут можно сказать?
333. 313.  Существует два варианта изменения, два подхода.
334. 314.  Задумайтесь над тем, откуда берется этот комплекс.
335. 315.  Давайте разберемся, что представляют собой воспитатели, больные К.Н.
336. 316.  Эти трусливые создания таким образом показывают свое «я», свое величие.
337. 317.  Акцент на детях сделан не случайно. Потому что К.Н. можно заболеть только в раннем детстве. Если годам к семи ребенок не заболел, то он уже не заболеет никогда.
338. 318.  Многие родители всерьез считают, что их дети – это их частная собственность.
339. 319.  Невежественные родители считают, что суть воспитания – сделать детей послушными.
340. 320.  Невежественные родители всегда пытаются что-то сделать из своих детей, не понимая, что ребенок – это Человек. К нему ничего не нужно добавлять, ничего не нужно отни
341. 321.  Следует еще раз заметить, что больные люди не смогут сильно измениться сами, даже если захотят.
342. 322.  Это совсем не значит, что измениться невозможно. Просто нужно понять, что только за счет воли добиться ничего не удастся.
343. 323.  Много ли людей больны этой болезнью?
344. 324.  Давайте зададимся вопросом: почему развитые страны являются развитыми? Может, им повезло? Но тогда в чем именно?
345. 325.  Подведем итог: что же такое – комплекс неполноценности?
346. 326.  Детьми мы узнаем, что мы не центр мироздания. Реальность разрушает нашу фантазию, будто мы любимы всеми.
347. 327.  Взросление – тяжелый процесс. Это настоящая работа без выходных и отдыха, которая продолжается даже во сне. Отсутствие поддержки затрудняет взросление, мир выдум
348. 328.  Кто-то уйдет в себя, замкнется. Кто-то восстанет, выражая себя в самосохранительном насилии. Кто-то наденет маску, чтобы быть таким же, как все, – своего не тронут.
349. 329.  Давайте вспомним великий документ, великое достижение человеческого сообщества – Всеобщую декларацию прав человека.
350. 330.  Замените слово «человек» словом «ребенок». И позвольте обойтись без комментариев.
351. Злоупотребление… детьми
352. 331.  Давайте познакомимся с методами распознавания и предотвращения всех форм насилия. Основное внимание уделим педофилии, так как эта форма сексуального насилия наи
353. 332.  Наша страна пережила множество «революций», но в худшие годы всенародных бедствий такого распада нравственных идеалов, как сейчас, не было.
354. 333.  Задумайтесь над тем, что малыши, осваивающие кражи с детского садика, насилия – с первых классов общественно-образовательной школы, жестокость – с пеленок, злоупо
355. 334.  Деноминация чувств началась раньше денежной реформы. И не надо думать, что в «советское» время этот процесс не шел.
356. 335.  Давайте не будем брать цифры по всей стране. Они слишком трагичны. Возьмем для рассмотрения статистики только столицу.
357. ИСТОРИЯ КОШМАРА
358. 336.  Мы считаем себя цивилизованными людьми, но стоит заговорить о независимости ребенка, как все доводы наткнутся на высокомерное непонимание. Какая может быть незав
359. 337.  К сожалению, речь уже идет о таких понятиях, как типичность и распространенность бесчеловечного отношения к детям.
360. 338.  Общие принципы канадского Специального комитета защиты детей от насилия начинаются с примечательного пункта:
361. 339.  Известно, что взрослые сексуальные преступники, прежде чем их выявят, имеют до пяти жертв. Известно, что при педофилии преступники могут иметь до 200(!) жертв. Известн
362. 340.  Нужно отметить еще и вот что: у детей – жертв насилия жизнь, как правило, складывается неудачно.
363. «ЛОЛИТА» В РОССИИ
364. 341.  Следует знать, что именно чаще всего рисуют дети, подвергшиеся сексуальному насилию. Дом-дерево-человек, где дом и дерево имеют своеобразную форму – пенисообразну
365. 342.  Какие же сексуальные преступления совершаются в семьях? Официальная статистика на этот счет скромно молчит, выборочные исследования дают следующие данные:
366. 343.  Еще немного интересных цифр. Приют, данными которого мы сейчас пользуемся, отметил, что дети к ним направляются:
367. 344.  А теперь вместо цифр – факты.
368. 345.  Интересно заглянуть в прошлое этих детей.
369. 346.  Давайте дадим некоторые определения фактам рассматриваемого вопроса.
370. 347.  Сексуальное насилие над детьми не знает пределов. Оно случается с мальчиками и девочками, в богатых и бедных семьях, у всех рас и представителей всех культур и рели
371. 348.  В большинстве случаев при сексуальном насилии дети не получают физических повреждений.
372. 349.  Реакция взрослых играет решающую роль как для восстановления и лечения жертвы сексуального насилия, так и для профилактики насилия. Мы все несем ответственность
373. 350.  Стоит задуматься и над такими фактами:
374. 351.  С проблемой сексуального воспитания детей мы сталкиваемся постоянно. И начинается все обычно с «простенького» вопроса: откуда берутся дети?
375. 352.  Многие мальчики и девочки на вопрос «Откуда ты взялся?» отвечают уверенно: «Сам дурак». Этот ответ ставит спрашивающего в положение отвечающего и дает первому вре
376. 353.  Хороший воспитатель попробует ответить на подобные вопросы.
377. 354.  Так было и так будет, пока существует разница полов. Перед броском друг к другу две половины человечества должны накопить силу взаимного притяжения.
378. 355.  Почти никто не знает, что родоначальник проблемы, библейский грешник Онан, жестоко наказанный, делал совсем не то и совсем из иных побуждений. Кому до него теперь е
379. 356.  Ответим на несколько вопросов, которые ортодоксальному педагогу покажутся крамольными.
380. 357.  Для подростков влечение к матерному языку столь же типично, как и манера одеваться экстравагантно. Всего лишь желание выделиться, подчеркнуть свое эго, наивно про
381. 358.  Одна из дьявольских услуг детям – организованный досуг. Скука рождается, когда умирает игра.
382. СЕКСУАЛЬНОЕ ИЗДЕВАТЕЛЬСТВО
383. 359.  Дети, подвергшиеся сексуальному насилию, имеют некоторые отклонения от нормы. Так как дети сообщают о сексуальных контактах крайне редко, то читателям необходимо
384. 360.  Эти индикаторы отмечаются у детей дошкольного и младшего школьного возраста. Для более старшего возраста, впрочем, как и для малышей, существуют дополнительные ин
385. 362.  Следует твердо уяснить, что соблазняющее поведение или сексуальную озабоченность у детей надо рассматривать как результат сексуального насилия, а не как его прич
386. 363.  Почти всегда ребенок, вне зависимости от возраста, остро переживает чувство вины и стыда за происшедшее. Он, как это ни парадоксально, считает себя виноватым в том,
387. 364.  Известно, что дети, не имеющие своего личного жизненного пространства (пусть это всего лишь закуток за шкафом в общей комнате), растут нервными, неуверенными, слишк
388. 365.  У каждого человека существует сексуальный образ тела. Этот образ формируется постепенно и отвечает «внутреннему замыслу», биолого-генетическим часам, движущим р
389. 366.  Акт изнасилования ребенка прерывает линию его нормального развития и расстраивает природное время биологических часов.
390. 367.  Подросток, подвергшийся изнасилованию или иному злоупотреблению в детстве, будет ощущать неясность своей сексуальной ориентации, испытывать непреходящее чувств
391. 368.  Одним из способов защиты малышей от сексуальных притязаний подростков (имеются в виду сексуально дезориентированные подростки) может служить совмещение занятий
392. ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ
393. 369.  Во Франции жизнь ребенка защищается государственными законами уже через 10 недель после зачатия, в Дании – после 12 недель, в Швеции – после 20. В нашей стране жизнь р
394. 370.  Умолчать в этой книге об одном из наиболее страшных преступлений против ребенка – аборте – никак невозможно. Тем более что в беседах с разными людьми автор убедил
395. 371.  Нужны доказательства? Пожалуйста: семинедельный малыш отдергивает лицо или отворачивает голову от болевого ощущения, в одиннадцать недель чувствительными к прик
396. 372.  Не вредно знать и о том, как производится аборт при более поздней (больше 12 недель) беременности.
397. 373.  Противно читать? Ну что ж, можно рассказать вам об аборте бескровном, об аборте без привлечения хирурга. К этому способу избавления от ребенка последнее время стал
398. 374.  Трудно понять, почему аборт не приравнивают к обычному убийству.
399. 375.  Люди духовные никогда не испытывали в этом вопросе сомнений. Как же не личность, если у каждого внутриутробного младенчика есть бессмертная индивидуальная душа! И
400. 376.  Не поленитесь произвести небольшой математический расчет.
401. 377.  Можно допустить, что эти массовые убийства во многом вызваны невежеством тех, кто их совершает. Правда, незнание законов не освобождает нарушителя от наказания. Но
402. 378.  Нелишне перечислить и осложнения, возникающие при аборте.
403. 379.  А есть еще статистика.
404. 380.  Познакомьтесь с высказыванием одного из директоров такого центра в штате Огайо, госпожи М. Ухтман.
405. 381.  Доказано, что люди, совершившие сознательное убийство, меняются. Речь идет не о профессиональных убийцах – их психика не может считаться человеческой, а о тех, кто
406. 382.  Но неужели нарисованная тут картина безысходна, неужели нельзя искупить содеянное?
407. ПРАКТИКА РАЗУМА
408. 383.  Прикиньте, сколько иностранных слов может запомнить ученик за один урок. Пять, десять, двадцать?
409. 384.  Суть метода фонетических ассоциаций – в удачном подборе созвучных ассоциаций к запоминаемому слову.
410. 385.  Метод оживления годится для фантазеров, людей с образным мышлением.
411. 386.  Метод соощущений помогает усилить ваши воспоминания.
412. 387.  Метод вхождения позволяет бороться с рассеянностью, отвлечением на посторонние раздражители.
413. 388.  Метод автобиографических воспоминаний больше подходит для людей с рациональным типом мышления.
414. 389.  Перечисленные методы базируются прежде всего на фонетических ассоциациях – сначала вы находите созвучное слово, а потом оживляете его тем или иным способом. Суще
415. 390.  Существуют еще и чисто технические приемы запоминания, которыми часто пользуются эстрадные артисты-мнемонисты.
416. 391.  Занимаясь с учениками развитием памяти, лучше начать с запоминания слов родного языка. Это поможет быстрее освоить эйдетические методы, выбрать наиболее подходящ
417. 392.  Перед тобой 20 слов. Прочти их и постарайся запомнить за одну минуту. Если легче запоминать на слух – попроси, чтобы слова тебе прочитали.
418. 393.  Подсчитай свои ошибки. Не расстраивайся невысоким результатом: если ты запомнил хотя бы половину слов – это пока вполне приличное достижение.
419. 394.  Еще раз внимательно посмотри на слова. Видишь, сколько там слов можно запросто связать?
420. 395.  В этой игре мы будем запоминать латинские слова.
421. 396.  Еще несколько слов древнего языка.
422. 397.  Чтобы закрепить методику, потренируемся с английскими словами.
423. 398.  Теперь – французские слова.
424. 399.  Еще несколько советов по развитию памяти.
425. 400.  Имейте в виду, что эпизод, воздействующий на глубинные эмоции, запоминается сразу и навсегда. Покопайтесь в памяти – не правда ли, все эротические моменты с раннег