home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add
fantasy
space fantasy
fantasy is horrors
heroic
prose
  military
  child
  russian
detective
  action
  child
  ironical
  historical
  political
western
adventure
adventure (child)
child's stories
love
religion
antique
Scientific literature
biography
business
home pets
animals
art
history
computers
linguistics
mathematics
religion
home_garden
sport
technique
publicism
philosophy
chemistry
close

Язык и разум человека

Язык и разум человека
Title: Язык и разум человека
Author:
Genre: science, psychology
Annotation:Эта книжка посвящена вопросу о сущности языка и его роли в мышлении человека. Опираясь на данные марксистско-ленинской философии, психологии, языкознания, автор знакомит читателя с новейшими достижениями науки. Книга, написанная ярко и вполне доступно, заставит читателя задуматься над многими вещами, о которых он раньше, может быть, не имел представления.
Year:
Table of Contents:

hide Table of Contents

  1. Алексей Леонтьев
  2. Язык и разум человека
  3. Аннотация
  4. Эта книжка посвящена вопросу о сущности языка и его роли в мышлении человека. Опираясь на данные марксистско-ленинской философии, психологии, языкознания, автор зн
  5. Алексей Леонтьев
  6. Язык и разум человека
  7. От автора
  8. Глава 1.
  9. Интеллект шимпанзе и интеллект Наполеона
  10. Что такое рефлекс
  11. Почему пуганая ворона куста боится?
  12. То же и с «пуганой вороной», которая, как известно, «куста боится». Сначала она не боялась куста. Но в кусте скрывалось какое-то опасное для вороны существо, скажем че
  13. Такой условный рефлекс не врожден: он формируется у каждого животного (или человека) в отдельности. Образно говоря, каждую ворону, чтобы она «куста боялась», нужно з
  14. Итак, у животных и в простейших случаях у людей мы наблюдаем поведение, которое можно назвать рефлекторным.
  15. Что такое интеллект
  16. Но есть и еще одна форма поведения— так называемое интеллектуальное поведение, интеллектуальная деятельность. Каковы же особенности этого вида деятельности?
  17. Когда раздражитель вызывает у животного или человека ту или иную рефлекторную реакцию, связь раздражителя (стимула) и реакции для животного совершенно естественна
  18. Пробы и ошибки Рафаэля
  19. «Надо доставать...»
  20. Задача о четырех красках
  21. «Мы это делали с апельсинами»
  22. Сила и слабость мышления
  23. Язык — орудие мышления
  24. Образы-мысли
  25. За шахматной доской
  26. Ум полководца
  27. Откуда вы знаете.
  28. Чем отличается архитектор от пчелы
  29. Язык — регулятор
  30. Что мы видим ?
  31. «Мам, это тоже часы?»
  32. Понятие о понятии
  33. Слово и понятие
  34. Язык — орудие познания
  35. Сон разума порождает чудовищ
  36. Снимем язык с полки
  37. В чем ошибся Бенджамен Ли Уорф?
  38. Глава вторая.
  39. Заместители языка
  40. Быть или не быть семиотике?
  41. Знаковая? Система?
  42. Язык и семиотика
  43. Совершенно очевидно, что и язык тоже может быть представлен как семиотическая система. Ведь и у него, как мы показали в первой главе, есть функция регулирования чело
  44. Итак, семиотика изучает язык с точки зрения его регулирующей функции. И другие знаковые системы, эквивалентные языку по этой функции, тоже служат для регулирования
  45. Существует, правда, одно, но немаловажное исключение — азбука глухонемых и вообще все системы, служащие слепым или глухонемым для сообщения с внешним миром. Таких с
  46. Типичной семиотической системой, эквивалентной языку, является всем нам знакомая система знаков, регулирующих уличное движение. На ней особенно хорошо видно, что е
  47. Сопоставляя язык с другими явлениями по регулирующей (коммуникативной) его функции, семиотики почему-то игнорируют тот факт, что у языка могут быть эквиваленты и по
  48. Ближайшие «родственники»
  49. Начнем с того, что язык не единственное средство передачи и усвоения общественно-исторического опыта человечества. Конечно, все достижения духовной культуры можно
  50. Нечего и говорить о другом ближайшем «родственнике» языка по той же «линии» — о письме. В сущности, именно оно, а не язык чаще всего выступает в функции орудия усвое
  51. Рассказ о господине Жи
  52. И наконец, у письма есть еще одна функция, объединяющая его с языком (ее можно назвать орудийной),— способность выступать в качестве средства, орудия мышления.
  53. О различных «психологических орудиях» в свое время много писал Л. С. Выготский. Мы остановимся лишь на нескольких «психологических орудиях» из числа описанных Выго
  54. Простейший способ выучить эскимосский язык
  55. Мнемотехнические средства—вспомогательные приемы для запоминания. В качестве такого средства может выступать и часто выступает язык. Вот, например, как описывает
  56. Тогда я обратился как раз к неудавшейся мне середине слова. Почти сразу я узнал здесь знакомое мне, и неудавшаяся мне при репродукции середина «миссаралуар» предст
  57. Язык до Киева доведет
  58. Путеводитель по радиоприемнику
  59. Чувства — глаза — луна
  60. Глава вторая с птичьего полета
  61. Но хотя цифровые и другие условные знаки для чисел и операций над ними все больше и больше вытесняют язык как орудие счета, он остается все же- пусть на заднем плане
  62. В этой главе мы рассмотрели различные явления, которые частично совпадают по функции с языком,— семиотические системы, выступающие в функции регулирования челове
  63. Если мы вернемся еще дальше к началу нашей книжки, к первой главе, и посмотрим, какие функции способен выполнять язык, то увидим, что в нашем перечне его заместителей
  64. Что познавали мореплаватели?
  65. Но разве нельзя узнать новое без помощи языка? Сфотографировали же обратную сторону Луны и начертили карту. Где же здесь-то словесное познание? Или вот пример попро
  66. Глава третья.
  67. Человек и машина
  68. Я—робот?!
  69. От рубила до ЭВМ
  70. Предпрограмма
  71. Кто кого?
  72. Кто будет задавать вопросы
  73. Поэтому всегда должно оставаться равновесие, т. е. какие-то знания должны усваиваться человеком «по старинке» — при помощи лекций, учебников, книг и откладываться в
  74. Правда, можно попытаться механизировать сам процесс подачи знаний, пользуясь не учебниками, а «обучающими машинами». Пока такие попытки остаются на уровне игры в п
  75. Точно так же не представляется возможным «отобрать» у человека функцию саморегуляции, присущую языку. Дело в том, что она обеспечивает существование человеческого
  76. Тоже мне личность!
  77. Тогда поставим вопрос несколько иначе. А может быть, обе наши функции можно использовать, для того чтобы сформировать «личность» машины? Нельзя ли найти аналогии им
  78. Вообще говоря, аналогия вполне возможная. «Обучение» ЭВМ имеет много общего с процессом обучения человека. Существует, однако, и принципиальная грань. Она лежит меж
  79. Позвольте! — скажет читатель.— Вы утверждаете, что только человек может обладать сознанием, машине же оно недоступно. Но ведь этим вы льете воду на мельницу идеализ
  80. «Вмешательство мыслящего существа»
  81. Сумасшедшая наука
  82. Моему читателю
  83. - что мышление человека есть закономерная качественная ступень развития его отношения к миру, что, по словам Энгельса, «продукты человеческого мозга... не противореч
  84. - что каково бы ни было мышление, оно не рождается в мозгу индивида, а возникает в процессе его практической деятельности;
  85. - что человеческий интеллект позволяет человеку «опережать природу», что благодаря возникновению интеллекта человек получил возможность не только пассивно приспо
  86. - что интеллект не «принадлежит» каждому человеку в отдельности, а является достоянием Человека, человеческого рода, лишь отдаваемым «напрокат» каждому из нас;
  87. - что человек не раб своего мышления, а тем более своего языка, а хозяин их;
  88. - что человек неистощим в поисках и находках средств, которые позволяли бы ему с большей эффективностью осуществлять свое мышление;
  89. - что все эти средства остаются немыми орудиями и не могут подчинить себе мышление человека;
  90. - и вообще, что Человек не козявка, ползущая по криво усмехающемуся лицу старушки земли, а активная творческая, созидательная сила.
  91. Больше 100 лет назад Маркс писал:
  92. «Природа не строит машин, паровозов, железных дорог, электрических телеграфов, сельфакторов и т. д. Все это — продукты человеческой деятельности; природный материа
  93. Эта книга — о силе знания.
  94. Литература


Rate this book  


Read this book now: Язык и разум человека

Download (667k) in formats: fb2, lrf, epub, mobi, txt, html

close [X]

close [X]




Reviews


Enter your name:     Rate this book

Enter your comments or review:


получать комментарии о книге Язык и разум человека на e-mail

Anti-spam code Anti spam Capcha